讓廟堂之上的藝術(shù)文人種子，開(kāi)出市井之花，散發(fā)文明馨香，結(jié)出人文與商業(yè)的果實(shí)。百年人文文化品牌創(chuàng)立于2016年。圍繞藝術(shù)共享，文化互通的創(chuàng)立宗旨，百年人文通過(guò)【藝術(shù)品展覽】【文創(chuàng)衍生品】【人文休閑】三大經(jīng)營(yíng)板塊，將經(jīng)典文人藝術(shù)品對(duì)接井噴人流，傾心打造一方親民觀摩、體驗(yàn)、消費(fèi)的人文藝術(shù)空間。
【文創(chuàng)衍生品】經(jīng)營(yíng)板塊
如果說(shuō)【藝術(shù)品展覽】展示了秦漢胡同對(duì)歷史人文的收集與整理，那么我們用【文創(chuàng)衍生品】來(lái)表達(dá)秦漢胡同對(duì)歷史人文的思考與創(chuàng)新。一針一線展盡東方工匠精神的蘇繡、蜀繡作品，一桌一椅打磨經(jīng)典主義的新中式定制家具，一茶一器皆講述長(zhǎng)情故事的文化茶……并開(kāi)通線上文化電商與線下藝術(shù)體驗(yàn)的雙閉環(huán)模式，讓藝術(shù)融于日常生活?；貧w中華傳統(tǒng)文化質(zhì)樸本心，更多文創(chuàng)衍生經(jīng)典，盡請(qǐng)期待。
【東方之眼】
敦煌觀音佛頭，屬蘇繡。匠人把對(duì)佛像無(wú)限崇敬之心用一針一線深深的刻畫在作品里，
同時(shí)利用刺繡的平繡手法，把石佛的質(zhì)感描繪得淋漓盡致，無(wú)論是細(xì)節(jié)還是整體感覺(jué)都會(huì)使人跨越時(shí)空，
回到那使人難忘的古老年代，不由在心中燃起一股虔誠(chéng)之意。
【韋陀像】
屬蜀繡，金絲楠木屏架。匠人用雙面繡的技藝將他的無(wú)限崇敬之心深深的刻畫在作品里，
將作品的質(zhì)感描繪的淋漓盡致。無(wú)論是細(xì)節(jié)還是整體感覺(jué)都會(huì)使人跨越時(shí)空，不由在心中燃起一股虔誠(chéng)之意。
【問(wèn)佛】
屬蜀繡，老紅木插屏。此幅作品為圓寂的釋迦摩尼臥佛像，榮獲江蘇省工藝美術(shù)最高獎(jiǎng)“藝博杯”特等獎(jiǎng)。2010年十月參加中國(guó)上海世博會(huì)蘇州館展
括由秦漢胡同國(guó)學(xué)書院創(chuàng)始人王雙強(qiáng)所著的四本關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的分析與傳承的書籍《老虎來(lái)了》、《民國(guó)來(lái)信》、《文字有愛(ài)》和《文心是佛》，以及由秦漢胡同教研組精心編排、針對(duì)學(xué)齡前至高三學(xué)生的國(guó)文教材，幫助學(xué)生據(jù)于德、志于道、敏于行、游于藝，用人文懷抱語(yǔ)文。用國(guó)文的鑰匙，打開(kāi)應(yīng)試的門，敞開(kāi)人生的路。
【摩曼之戀系列】
給你一盒有故事的茶，等你說(shuō)一個(gè)茶的故事?！改β畱佟沟撵`感來(lái)自徐志摩和陸小曼的愛(ài)情故事。禮盒內(nèi)含生茶一塊、熟茶一塊，生茶為徐志摩的題詩(shī)，熟茶為陸小曼的山水，一詩(shī)一畫，浪漫溫馨。
人世間滄桑萬(wàn)千，愛(ài)意不滅，如同這一生一熟，念久彌香，雋永綿長(zhǎng)。
【花箋紙】
箋紙，因其風(fēng)雅的形質(zhì)和文人不斷在上書寫的文字，成為文學(xué)雅趣的一種象征，在古代，文人雅士往往自制箋紙用作書札或題詠寫詩(shī)。百年人文將花箋紙重新引領(lǐng)回歸現(xiàn)代生活，
讓其成為一種至今能傳遞思享和感情的文化符號(hào)。
【家具定制、藝術(shù)品裝裱】
運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)中國(guó)文化中的精髓，為大眾提供典雅、端莊的新中式家具的定制服務(wù)，極力做到在現(xiàn)代風(fēng)格家具中融合中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化意義。
一件藝術(shù)品的文化價(jià)值往往能通過(guò)精心的裝裱得到提升，為使每一件藝術(shù)品更好地被保存和收藏，百年人文提供門店裝裱服務(wù)，將藝術(shù)品和裝裱完美結(jié)合，使作品升華到一個(gè)更高的藝術(shù)境界。
